Woman Journal

Под социальной функцией в социологии чаще всего понимают влияние
того или иного явления на социальную систему, его последствия для со-
циальной системы в целом. Соответственно, выявление социальных функ-
ций моды предполагает ответ на вопрос: <Что она “делает” для социаль-
ной системы, какова ее роль в этой системе?>.
В самом общем виде можно дать такой ответ на поставленный вопрос:
“Мода регулирует поведение […]

Основной постулат социологии в действительности состоит в том,
что созданный людьми институт не может основываться на
ошибке и обмане; в противном случае он не мог бы сколько-
нибудь долго сохраняться. Если бы он не коренился в природе
вещей, он встретил бы в ней сопротивление, которое не смог бы
преодолеть.
Эмиль Дюркгейм. Элементарные формы религиозной жизни.
Для того, чтобы распознавать социальную функцию костюмов,
необходимо […]

По поводу влияния моды на социальную дифференциацию и в
повседневной жизни, и в науке высказываются противоречивые суждения.
Одни подчеркивают, что участие в моде обозначает, демонстрирует и
усиливает социальное неравенство^; другие, напротив, видят в моде
выражение и фактор социального равенства^’ и демократизации; наконец,
третьи указывают на наличие в моде обеих тенденций^. Третья точка
зрения, безусловно, ближе к реальности, однако ее необходимо развить,
конкретизировать […]

В этой главе речь пойдет о соотношении моды и социального расслоения,
о взаимном влиянии моды и социальных групп. Ведь и производители, и
распространители, и потребители в моде - это социальные роли,
исполняемые различными, в высшей степени разнородными социальными
труппами.
В истории социальной мысли и культуры, в современных исследованиях
можно найти самые разнообразные суждения о том, какие именно группы
участвуют в моде и […]

…Сын неба носит красное парадное платье и ритуальную шапку,
чжухоу носят темное платье и ритуальную шапку, дафу носят
одежду (более) низких (людей) и чиновничью шапку, ученые
носят шапку из оленьего меха и простую одежду.
Сюнь-цзы. Глава десятая.
“Обогащение государства”
Американский пешеход при виде миллиардера в роскошном
“кадиллаке” втайне мечтает о том дне, когда он тоже сможет
сесть за руль собственного “кадиллака”.
Французский пешеход при […]

Все рассмотренные категории участников моды не просто производят,
распространяют и потребляют модные стандарты. Все они “делают” их
“модами”. Это значит, что все они устанавливают связь отдельных мод:
1) с ценностями моды; 2) с другими “модами” (теперешними, прошлыми, а
производители - и с будущими) и 3) с поведением других категорий
участников моды и своим собственным”.
Ценности моды циркулируют в обществе, они как […]

Исследователи и практики высказывали различные, нередко противо-
положные, точки зрения по поводу соотносительной роли отдельных
категорий участников моды. Отсюда вытекали и различия в оценках
эффективности каждой из отмеченных стратегий. Некоторые исследо-
ватели считали, что “моды” возникают и утверждаются в массовом
потреблении по воле предпринимателей-капиталистов. Еще В. Зомбарт
писал: “…при возникновении современной моды роль потребителя ограни-
чивается минимумом; двигательной силой в этом процессе […]

Из каких категорий состоит разнородная масса участников моды? Для
ответа на этот вопрос необходимо выбрать наиболее существенные
признаки, критерии, лежащие в основе различий между категориями
участников. Существуют две группы таких критериев. Первая
характеризует роль участников внутри моды как специфического
социального явления, поэтому соответствующую типологию участников
моды уместно назвать внутренней. Принадлежность к той или иной
категории в этой типологии будет определяться тем, что […]

Без производства нет потребления, но и без
потребления нет производства, так как
производство было бы в таком случае бесцельно.
Карл Маркс.
Экономические рукописи 1857-1859 годов
В любом обществе коммуникация осуществляется
по крайней мере на трех уровнях: коммуникация
женщин; коммуникация имущества и услуг;
коммуникация сообщений.
Клод Леей- Строе. Структурная антропология

В процессе демократизации уменьшится различие между элитарной и
массовой культурой. Эта же тенденция обострит потребность в
дифференциации массовых культурных образцов, в увеличении их
количества, в расширении их синхронного разнообразия и обновления
(диахронного разнообразия). Демократизация будет сопровождаться
увеличением числа специализированных групп по интересам, связанным с
участием в культуре. В перспективе следует ожидать усиления и
расширения влияния различных видов публики и на процессы создания
культурных […]