Woman Journal

В процессе демократизации уменьшится различие между элитарной и
массовой культурой. Эта же тенденция обострит потребность в
дифференциации массовых культурных образцов, в увеличении их
количества, в расширении их синхронного разнообразия и обновления
(диахронного разнообразия). Демократизация будет сопровождаться
увеличением числа специализированных групп по интересам, связанным с
участием в культуре. В перспективе следует ожидать усиления и
расширения влияния различных видов публики и на процессы создания
культурных образцов. Это влияние будет возрастать как за счет
непосредственного участия публики в создании культурных образцов, так
и за счет усиления ее воздействия на профессионалов-творцов.

^См., в частности: Reeves R. American Journey: Traveling with Tocqueville in Search of
Democracy in America. N.Y., 1982. CM, реф. изложение: Ривс P. Путешествие по Америке:
вместе с Токвилем в поисках демократии // США: экономика, политика, идеология. 1983.
№ 10-12; 1984. № 1; Багдикян Б. Монополия средств информации. М.: Прогресс, 1987;
Протопопов А.Ю. Концентрация НИОКР в промышленности США // США: экономика,
политика, идеология. 1981. № 8; Шейман ИМ. Концентрация и монополизация в меди-
цинском обслуживании // Там же. 1981. №6.
“За рубежом. 1989. №16. С. 16.

87

Одной из важнейших станет проблема преодоления дефицита некото-
рых ценных продуктов культуры, расширения доступа к активному уча-
стию в культуре широких масс и, разумеется, повышения качества про-
дуктов материальной и духовной культуры. Необходимо решительно из-
бавляться от распространенного пагубного предрассудка, в соответствии с
которым культура, и в частности художественные ценности, должны
“жить” в особых, специально отведенных для этого местах, в своего
рода “культурных гетто” (”красота - это для музеев”), а не повсюду,
составляя неотъемлемую часть повседневного и повсеместного
существования.

Масштабы распространения и обмена “модами” и стоящими за ними
ценностями будут увеличиваться. Сохранится и даже усилится потреб-
ность в массовой коммуникации, культурных контактах и обмене культур-
ными ценностями между различными районами земного шара. Регионы,
составляющие периферию цивилизованного мира, будут играть все более
активную роль в поставках и потреблении культурных образцов, в их пре-
вращении в “моды”, распространяющиеся по всему миру. Региональные
специфические особенности отдельных культур, ареалов, как традицион-
ные, так и вновь возникающие, нередко будут быстро “массовизиро-
ваться”, выходить далеко за пределы своих регионов, становиться все-
общим достоянием и, таким образом, по крайней мере на время утрачи-
вать свою первоначальную специфику благодаря дальнейшему совершен-
ствованию средств коммуникации. С другой стороны, в дальнейшем, по-
падая на ту или иную культурную почву, в определенную систему со-
циально-экономических отношений, эти особенности неизбежно будут пре-
образовываться, получать новое истолкование, приобретать специфиче-
скую локальную окраску. Это чередование универсализации и дифферен-
циации культурных образцов постоянно будет сопровождать планетарное
распространение “мод”, как реальных, так и потенциальных.

Характеристика феномена массовости чрезвычайно важна для пони-
мания моды, но ее, разумеется, недостаточно. Картина модного поведе-
ния, ограниченная только массовым участием в ней, была бы расплывча-
той и неполной; она не давала бы более или менее ясного представления о
том, кто и как участвует в моде. Вот почему в последующих двух главах
мы обратимся к вопросу о том, какие социальные группы участвуют в
моде и что они при этом делают.