Woman Journal

Существует еще один механизм социальной регуляции, о котором
необходимо упомянуть. Это разнообразные социальные движения. В своей
основе они неинституциональны (или антиинституциональны) и немодны
(или антимодны), хотя могут переплетаться с институтами и модой и
включаться друг в друга. Особенность социальных движений как регуля-

тора поведения особого рода состоит в том, что их деятельность основана
на организации, уставе и, главное, определенной программе, которые, в
свою очередь, играют для их участников ценностно-нормативную роль. Ту
же роль в этих движениях, как и в социальных институтах, играют
разного рода внешние символы, ритуалы, песни и т.п.

А как же обычай в эпоху господства социальных институтов, социаль-
ных движений и моды? Можно ли считать, что сегодня обычаи канули в
небытие? На последний вопрос следует ответить отрицательно.

С одной стороны, обычаи смещаются с базового ценностно-норматив-
ного уровни культуры на инструментальный уровень, реализуя те пред-
писания, которые исходят от институтов, социальных движений и моды,
иногда включаясь в них непосредственно. Поэтому одни и те же обычаи
могут быть и орудием революционных изменений, и средством сохранения
и реставрации отживших социальных форм в зависимости от того, в
какую систему институтов они включены.